传统文化 |《春江吟》
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传统文化 |《春江吟》

《春 江 吟》

三江漫漫水清悠,(1)

五虎耽耽石劲遒。(2)

草绿花红风拂起,

云飞霞落雁浮游。

春声渐逝随春去,

暑气将来任暑留。

坐地巡天千万里,

星垂旷野几多流。(3)

注:

(1)、三江,指福州闽江、乌龙江,马江相汇入东海。

(2)、榕城西北向。江畔山峰,由土石自然生成五只老虎(酷似),俗称五虎岩。

(3)、尾联敬借并化用毛泽东主席“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”及杜甫“星垂平野阔,月涌大江流”诗句之意。

田卡于丙午清明前夕

春江载意,天地抒怀

——读田卡先生《春江吟》有感

丙午清明前夕,正是春深景明、草木萌动,情思与生机一同涌动的时节。田卡先生写下的这首《春江吟》,以七言律诗的凝练笔法,融故土山水之美、春日生机之韵、时序流转之悟、天地浩渺之思于一体,字句间既有古典诗词的隽永韵味,又有当代人通透豁达的生命体悟。读罢全诗,如临三江之畔,如沐春风之中,心境随诗句层层铺展,最终抵达一片开阔辽远的天地,余味悠长,动人心弦。

全诗开篇,便以工整对仗的笔触,为我们铺展开一幅独属于榕城福州的山水长卷。“三江漫漫水清悠,五虎耽耽石劲遒”,短短十四字,便精准捕捉到了福州城最具辨识度的山水形胜。诗中所言三江,是闽江、乌龙江与马江,三条江河奔涌相汇,最终东流入海,是福州这座城市的血脉与根脉,自古便有“洋洋三江汇,迢迢众山横”的赞叹 。“漫漫”二字,写尽了三江汇流的浩渺开阔,江水悠悠,碧波清宁,一个“悠”字,既描摹出江水绵延不绝的形态,更藏着江河千年奔流、从容不迫的气韵,让读者仿佛能听见江水拍岸的轻响,感受到江风拂面的温润。

而对句中的五虎山,坐落于福州南郊,五座山峰形如猛虎盘踞,雄踞江畔,自古便是榕城的天然屏障与人文名山。南宋大儒朱熹曾登临此山,留下“怡山良石,神仙所居”的题刻,盛赞其雄奇风光 。诗人以“耽耽”二字,精准还原了五虎山如猛虎雄踞守望的气势,褪去了“虎视眈眈”的凶戾,只余山石嶙峋、苍劲挺拔的风骨。“劲遒”一词,更是把五虎山石历经千年风雨依旧屹立不倒的坚硬与雄健,写得入木三分。这一联,一水一山,一柔一刚,一动一静,一南一北,不仅完美契合了福州“三面环山、中流一水”的城市格局,更藏着诗人对这片故土的熟稔与深情。没有长久的生活浸润,没有对家乡山水发自内心的热爱,很难写出这样既有地理辨识度,又有精神气韵的句子。这两句如同画卷的开篇,先将阔大的山水背景铺展在读者眼前,为后续的春日描摹、时序感怀与天地遐思,打下了坚实的空间根基,也让全诗的情感,有了可扎根的故土底色。

山水长卷铺就之后,诗人便将镜头拉近,用细腻灵动的笔触,为我们勾勒出一幅鲜活明媚的春江春景图。“草绿花红风拂起,云飞霞落雁浮游”,这一联依旧对仗工整,短短十四字,便将春日的生机与灵动写得淋漓尽致。上句写地面之景,“草绿花红”是春日最直观的明媚,草木抽芽,繁花盛放,满眼都是蓬勃的生命力;而“风拂起”三个字,更是给静态的色彩添上了动态的韵律——春风拂面,草叶轻摇,花瓣纷飞,风里裹挟着草木与花香的清新气息,仿佛隔着纸页,读者也能感受到那股温柔的春风。

下句则将视线抬向天空,“云飞霞落”写尽了长空的变幻之美,云卷云舒,朝霞夕落,澄澈的天幕被晕染得绚烂多姿;“雁浮游”三个字,则给阔大的天空添上了温柔的生命气息,北归的大雁顺着春风,在江天之间悠然飞过,不疾不徐,自在从容。这一联,上句写地,下句写天,上句写近景,下句写远景,从地面的草绿花红,到天空的云飞霞落,从拂面的春风,到浮游的归雁,视听结合,动静相宜,层次丰富而意境悠远。诗人没有使用任何华丽的辞藻,只用最朴素自然的词语,便勾勒出一幅可感可触的春日图景,字里行间,满是对春日美景的欣赏与热爱,是对自然生机最敏锐的捕捉与最温柔的共情。

如果说前两联是对山水与春景的描摹,那么颈联“春声渐逝随春去,暑气将来任暑留”,则笔锋一转,从眼前的景致,转向了对时序流转、时光更迭的深层体悟,全诗的情感也由此从写景入情,多了一层通透的生命哲思。清明时节,正是春光最盛之时,却也是暮春将至、夏日将来的节点,春光将尽,是古往今来文人墨客最常落笔的题材,却多是“流水落花春去也”的怅惘,是“无可奈何花落去”的惋惜。

但在这首诗里,诗人面对春去夏来的时序更迭,没有半分伤感与不舍,反而写出了一份难得的豁达与从容。“春声渐逝随春去”,春光将尽,春日的莺啼、风声、花开之声渐渐远去,那就随它去吧,不挽留,不纠结;“暑气将来任暑留”,夏日的暑气即将到来,那就任由它来吧,不抗拒,不焦虑。一个“随”字,一个“任”字,把诗人对自然节律的全然接纳,对时光流转的坦然平和,写得入木三分。这不是对时光流逝的麻木,而是一种历经世事之后的通透——春有春的明媚,夏有夏的热烈,每个时节都有自己独有的风景,每个生命阶段都有自己不可替代的美好。与其为逝去的春光怅惘,不如坦然接纳时节的更迭,珍惜当下,安住当下。

这份豁达,恰好契合了清明这个节气的深层意蕴。清明既是踏青赏春、感受生机的日子,也是慎终追远、感悟生死的日子,是连接过去与现在、生机与怀念的特殊节点。诗人在此时写下这样的句子,不止是对自然时序的感悟,更是对生命流转的深刻思考。生命如同四季,有春的萌发,有夏的盛放,有秋的收获,有冬的沉淀,每一个阶段都不可避免,也都值得被认真对待。这份坦然接纳、安住当下的人生态度,让这首诗跳出了传统伤春诗词的窠臼,有了更厚重的生命内涵。

全诗的最终升华,落在了结尾的“坐地巡天千万里,星垂旷野几多流”两句。这是全诗的点睛之笔,将整首诗的意境与格局,从眼前的春江山水,推向了浩渺无垠的宇宙天地。诗人在注释中写明,此句化用了毛泽东主席“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的著名诗句,这句诗出自《七律二首·送瘟神》,以宏大的时空视野,写出了地球自转的科学规律,更藏着伟人放眼宇宙的雄浑气魄。

诗人在这里化用诗句,却融入了自己的生命体悟。“坐地巡天千万里”,“坐地”二字,是扎根脚下的土地,是对故土、对现实的坚守,是脚踏实地的人生态度;而“巡天”二字,则是放眼宇宙的视野,是超越时空的遐思,是仰望星空的精神追求。我们站在这片土地上,即便原地不动,也会随着地球自转,一日行走千万里,我们的目光,也可以越过脚下的春江,越过眼前的五虎山,望向浩渺的宇宙,望向无尽的时空。“星垂旷野几多流”,夜空星辰低悬,如一条奔腾不息的大河,而在这浩渺的宇宙里,又有多少如银河一般的星河,如我们脚下的三江一般,在时空里永不停歇地奔流?

这一句,把个人的情思,从眼前的春江,放到了整个宇宙的维度里。眼前的春去夏来,在银河的奔流里,不过是转瞬一瞬;脚下的三江五虎,在浩渺的宇宙里,不过是沧海一粟。但诗人并没有因为宇宙的浩渺,陷入个人的渺小与虚无,反而写出了一种立地顶天的豪迈襟怀。正是因为见识了宇宙的阔远,理解了时空的无尽,才更能放下小我的得失烦恼,以更开阔的视野看待人生、看待世界。前面的山水描摹、春景铺陈、时序感怀,最终都汇聚到了这两句之中,从脚下的三江春水,到天上的银河奔流,从眼前的春日更迭,到宇宙的时空无尽,全诗的意境在这里完成了最终的升华,诗人的情思,也从对故土山水的热爱,最终升华为对天地宇宙的思考,对生命格局的拓展。

通读全诗,我们能清晰感受到这首诗层层递进的结构与不断升华的意境。全诗八句,四联之间环环相扣,逻辑严谨,从景到情,从情到理,从小我到大我,从眼前到宇宙,一步步推进,一层层打开,让读者的心境也随着诗句的展开,从欣赏春景的愉悦,到感悟时序的通透,最终抵达放眼天地的开阔。

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在艺术上,这首诗深得古典七言律诗的精髓,对仗工整,音韵和谐,意象鲜明,语言凝练。诗人没有使用生僻的典故,没有堆砌华丽的辞藻,只用朴素自然的语言,便写出了丰富的意境与深厚的内涵,化用伟人诗句不着痕迹,既贴合诗意,又拓展了格局,足见扎实的文字功底与深厚的文化积淀。更难得的是,这首诗将古典诗词的形式,与当代人的生命体验、思想视野完美融合,它不止是一首写景抒怀的诗作,更是诗人在清明时节,对故土、对自然、对时光、对宇宙的深情叩问与真诚回应。

在这个春深景明的时节,读这样一首《春江吟》,如同与诗人一同站在三江之畔,望五虎雄姿,赏春日盛景,感时序流转,最终望向浩渺的银河,让心灵在诗句里得到一次舒展与升华。这首诗如同一江春水,载着故土的深情,载着生命的体悟,载着天地的襟怀,在时光里缓缓奔流,读来余味悠长,让人久久难忘。(中华妈祖杂志 文/平淡 )