
很多人来到岳阳,直奔岳阳楼,登楼诵读《岳阳楼记》,沉醉于八百里洞庭的浩渺烟波。很少有人会转身,沿着洞庭南路老码头慢慢行走,去寻访一处已经没有殿宇留存的古迹——洞庭天后宫遗址。它没有飞檐楼阁,没有耀眼的匾额,只剩下一块文化标识,静静守在古埠岸边。但只要静下心来,读懂它背后闽商、船工与洞庭湖的故事,便能触摸到藏在市井深处,一段由江湖风浪与向善之心写就的往事。
洞庭南路历史文化街区,就在岳阳古城南门之外,紧挨着洞庭湖岸。古时这里是巴陵最重要的码头,帆樯林立,商船往来不绝。鱼巷子、老码头连成一片,渔获、木材、茶叶在此装卸交易,南来北往的客商、船工在此停靠歇脚。当年,一批福建商人顺着海路进入长江,再溯流驶入洞庭湖,来到岳阳经营商贸。洞庭湖湖面辽阔,风浪无常,行船常有凶险。闽人世代信奉妈祖,认为这位护佑舟旅的神明,可以保佑江上行人平安。于是,他们集资修建了这座洞庭天后宫,既是祭祀妈祖的庙宇,也是福建同乡落脚议事的会馆。
天后宫不单单是烧香祈福的地方。在清代,远行在外的商人漂泊异乡,举目无亲,会馆就是他们的家。生意上遇到纠纷,同乡在这里调解;有人旅途落难、身染疾病,会馆出钱接济;每到妈祖诞辰,闽商、船工、湖区百姓齐聚于此,戏台之上唱戏酬神。这座庙宇,承载着闽商对故土的思念,也寄托了所有江湖行舟之人,对平安的朴素期盼。岁月无情,历经多次洪水、战乱,洞庭天后宫的主体建筑早已损毁消失,如今我们只能站在巴陵广场,依据地方志记载,结合湖南芷江、湘潭等地留存的闽商会馆天后宫,想象当年的模样。
当年的洞庭天后宫,采用闽南庙宇典型的中轴对称三进院落布局。沿着中轴线,依次是山门、戏台、拜殿、正殿,两侧配有厢房廊屋。山门之后的戏台,是整座建筑最热闹的地方,每逢祭祀大典,锣鼓响起,众人围坐看戏。院落保留南方建筑的天井格局,雨水向内汇聚,取“四水归堂”的美好寓意。建筑木构架巧妙融合两地工艺:正殿空间开阔,使用抬梁结构;厢房和廊屋采用湖湘本地穿斗木构,节省木料,适应湖区常年潮湿的气候。院落四周筑起高大的马头封火山墙,码头房屋密集,高墙可以阻隔火势蔓延。
屋顶是闽南庙宇标志性的燕尾脊,只是落地内陆之后,做了适度简化。屋脊之上,灰塑雕刻瑞兽、花鸟与江海纹样;屋面铺设青灰筒瓦,没有使用闽南沿海庙宇华丽的彩色琉璃。闽派营造讲究雕刻艺术,山门石柱、柱础雕刻莲花、海水纹样,暗喻妈祖护佑舟船平安;戏台梁枋、门窗雕刻航海故事、历史典故。不同于福建本土天后宫繁复华丽的雕刻,洞庭天后宫的装饰相对内敛,由闽南工匠联合湖湘本地匠人一同营造,是海洋建筑文化走进内陆,与湖湘本土营造技艺交融的产物。为抵御洞庭汛期湖水漫溢,整座宫宇修建在抬高的石砌台基上,天井下铺设青石暗沟,快速疏导雨水,处处可见古人顺应湖区自然环境的巧思。
站在巴陵广场前,耳边是洞庭湖水轻轻拍打堤岸的声响。放眼望去,湖水依旧浩荡,只是当年千帆停泊的古码头,早已褪去往日喧嚣。想象百余年前,一艘艘货船停靠岸边,船工放下船锚,卸下货物,一路走上岸,来到这座天后宫,点上一炷香,祈求接下来的航程风平浪静。他们心中信奉的核心精神便是立德、行善、大爱。传说妈祖生前常救人于风浪,后世信众传承这份善意,守望相助,扶危济困。这种向善的力量,跟着商船跨越山海,从福建沿海一路传到洞庭湖畔。
很多人会把岳阳楼和洞庭天后宫放在一起对比。岳阳楼,是士大夫登临抒怀之地,承载“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀。文人登楼,眺望湖水,思索天下苍生。洞庭天后宫,则属于底层商贾与船工,是普通人安放心愿的场所。他们没有宏大的家国议论,只期盼行船平安、家人安康,在同乡遇到困境时伸出援手。一座雅,一座俗;一座写尽文人胸襟,一座藏着民间善意。两处古迹相隔不远,同饮洞庭一湖水,代表中华传统文化两条并行的脉络。士大夫心怀天下,普通人坚守善良,二者并不冲突,共同构成洞庭湖丰富厚重的人文底色。
沿着老街继续漫步,斑驳的老墙、青石板街巷,留存着古码头的肌理。慈氏塔静静矗立在街区之中,老房子高低错落,街边小店飘出烟火气息。现在的洞庭南路,新旧交融,游人往来,很多人路过这片遗址,匆匆一瞥便转身离开。大家习惯去寻访看得见的楼台古塔,却常常忽略这一处没有大殿、没有神像的遗址。可文化遗存,不只是保存完好的建筑。有些古迹,虽然建筑本体消失,但是它承载的故事、精神,依然值得被记住。洞庭天后宫,见证了清代内河航运的繁荣,见证闽商迁徙与文化传播,也见证妈祖文化走出沿海,深入内陆湖区的历程。
妈祖文化之所以能够跨越地域,流传千年,并不只在于传说故事。核心在于“立德、行善、大爱”的精神。古代在天后宫,同乡之间互相帮扶,危难之时伸出援手。这份朴素的善意,无论放在古时江湖,还是当下生活,都有着动人的力量。海洋文化顺着航道进入内陆,与湖湘本土文化相遇、相融,洞庭天后宫,正是这场文化交流留下的印记。
夕阳慢慢垂落在洞庭湖面上,水面泛起淡淡的金光。风从湖面吹过来,带着水汽。曾经香火缭绕的天后宫,如今只剩遗址,但是当年舟船往来、百姓祈福、同乡互助的故事,并没有随着建筑一同消散。
洞庭湖水日夜奔流,看过鲁肃操练水军,看过滕子京重修岳阳楼,也看过闽商停靠码头,走进天后宫焚香祈愿。岳阳楼让我们看见读书人的家国担当,而洞庭天后宫遗址,让我们看见普通百姓心底的善良与期盼。江湖有风浪,人心存善念。这便是古埠遗址留给我们最珍贵的启示。当我们离开这片遗址,回望浩渺洞庭,方才懂得:八百里洞庭,不止有名篇与名楼,湖岸古埠之间,还有一段跨越山海,向善而行的文化记忆,随湖水生生不息。倘若未来机缘具足,盼此古宇能够恢复重建。届时,燕尾重临湖滨,香火再续文脉,让这段藏在洞庭古埠的妈祖故事,有一处实体载体,供后人驻足品读,永续传播。(中华妈祖杂志 文/平淡)